◆第2章古代：紀元前〜13世紀
北海道の古代文化は、本州とは異なる独自の発展を遂げた。

●縄文文化（〜紀元前）
・狩猟・採集中心
・土器文化が発展
・本州と交流しつつも独自性が強い

●続縄文文化（紀元前〜7世紀）
・北海道独自の文化圏が成立
・狩猟・漁労が中心
・本州の弥生文化とは異なる発展

●擦文文化（7〜12世紀）
・アイヌ文化の前段階
・土器文化が衰退し、鉄器が普及
・本州との交易が増加
・狩猟・漁労・交易が生活の中心となる
この時期、北海道は 「本州とは異なる文化圏」 として確立していく。

◆第3章中世（13〜16世紀）
13世紀頃、 アイヌ文化が成立 する。
●アイヌ文化の特徴
・狩猟・漁労・採集中心
・コタン（集落）ごとの共同体
・カムイ（神）への祈り
・儀礼・工芸・刺繍文化
・サケ・マス漁と海獣猟
・交易による広域ネットワーク

●交易の広がり
・北は樺太・アムール
・東は千島
・南は本州
・西はロシア沿岸 アイヌは、 北東アジアの交易ネットワークの中心 だった。

●和人との接触
15世紀以降、和人が渡島半島に進出し、アイヌとの交易が始まる。
しかし、 1457年：コシャマインの戦い は、和人の進出に対するアイヌの抵抗として記録される。
北海道は、 「アイヌ文化と和人文化が接触する境界空間」 となった。

◆第4章（17〜19世紀前半）
近世
1600年代、松前藩が成立し、 北海道は「蝦夷地」と呼ばれるようになる。

●松前藩の特徴
・アイヌとの交易を独占
・米の代わりに海産物を年貢とする
・和人の定住は限定的
・商人による「場所請負制」が発展

●アイヌ社会の変化
・交易依存の増加
・資源採取の強制
・不公平な物資交換
・領域への侵入
・社会構造の変化

●最大の抵抗
1669〜1672年：シャクシャインの戦い アイヌ史最大の抵抗運動であり、 松前藩の交易支配に対する広域的反乱だった。
北海道は、 「交易と支配の構造が強まる時代」 へと移行する。

◆第5章（19世紀前半〜1868）
幕末
19世紀、ロシア帝国が北方へ進出し、 蝦夷地は国防上の最前線となる。

●幕府の施策
・箱館奉行の強化
・和人の移住奨励
・農地開発の試行
・兵士の配置
・樺太・千島の調査
北海道は、 「国家が本格的に関与する土地」 となる。

◆第6章明治（1869〜1882）
1869年、明治政府は 開拓使 を設置し、北海道開拓を国家事業として開始する。

●開拓使の目的
・北方防衛
・農業開発
・産業育成
・都市建設
・交通整備
・アイヌ政策（同化政策）

●札幌本府建設
・碁盤目状の都市計画
・大通公園の防火帯
・官庁街の整備
・札幌農学校（北大）の設立
・外国人技術者の招へい
札幌は、 「日本で最も成功した計画都市」 として誕生した。

●屯田兵制度（1874〜）
・半軍半農の開拓者
・道央・道北の村を形成
・家族の労働が極めて重要
北海道は、 「国家がゼロから都市と農地をつくる空間」 となった。

◆第7章近代（1880〜1945）
開拓使廃止後、北海道は 産業化と都市化 の時代へ入る。

●炭鉱の発展
・幌内炭鉱
・夕張・美唄・赤平・芦別
・空知炭田が日本最大の産出量
・鉄道建設の燃料
・炭鉱町の形成

●漁業の発展
・ニシン漁の黄金期
・沿岸集落の繁栄
・北前船文化の継続

●林業・製紙
・王子製紙の発展
・苫小牧工業地帯の形成

●都市の発展
・札幌：行政都市
・函館：国際港湾都市
・小樽：商業都市
・旭川：軍都・内陸交通の中心
・釧路：漁業都市
・帯広：農業都市
北海道は、 「産業と都市が同時に成長する近代空間」 となった。

◆第8章戦後：（1945〜1980）
戦後、北海道は 日本再建の食糧基地 として重要な役割を果たす。

●戦後開拓（新規入植）
・引揚者・復員兵が入植
・道東・道北の開拓が進む
・過酷な生活
・農地改革で自作農へ

●農業の発展
・十勝の大規模畑作
・北見のてん菜・豆類
・酪農の発展（根釧・十勝）
・農業機械化

●炭鉱の衰退
・石油への転換
・夕張新炭鉱事故（1981）
・炭鉱町の消滅
・夕張市の財政破綻（2007）
北海道は、 「農業の大地へと再編される時代」 となる。

◆第9章現代（1980〜2020）
1980年代以降、北海道は 観光・国際化・エネルギー の時代へ入る。

●観光の発展
・ニセコの国際リゾート化
・旭山動物園の成功
・函館の夜景
・富良野・美瑛の景
・道東の自然観光（知床・摩周湖）

●都市再生
・札幌の再開発
・函館・旭川・釧路の都市再生
・地方都市の人口減少対策

●エネルギー
・風力・太陽光・地熱の拡大
・北海道電力の送電網強化
・再生可能エネルギー基地化
北海道は、 「自然・都市・国際化が交差する現代空間」 となった。

◆第10章未来（2020〜）
・人口減少
・過疎化
・産業構造の転換 という課題を抱える。
しかし同時に、
・スマート農業
・国際観光
・エネルギー基地化
・食産業の高度化
・自然との共生モデル など、未来への可能性も大きい。
北海道は、 「自然・文化・産業を融合した新しい地域モデル」 として世界的注目を集めている。

◆総括：北海道史“重層構造”
北海道の歴史は、
自然史
アイヌ史
和人史
国家開拓史
産業史
都市史
農業史
戦後史
現代史
が重層的に重なった巨大な歴史空間である。
北海道を理解することは、
日本の歴史を「周縁」からではなく「中心」から理解すること」 に等しい。

アイヌ文化・民族
シャクシャイン — アイヌ蜂起（1669）
コシャマイン — 和人と抗争（1457）
クナシリ・メナシの人々 — 文化継承
知里幸恵 — アイヌ神謡集刊行（1923）
知里真志保 — アイヌ語研究（1930）
萱野茂 — アイヌ語辞典編纂（1996）
秋辺日出男 — アイヌ文化伝承（2000）
川村兼一 — 口承文化継承（1980）
藤戸文雄 — 民族芸能保存（1970）
貝沢正 — アイヌ民族運動（1980）
川村兼一 — 伝統儀礼復興（1990）
宇梶静男 — アイヌ文化普及（2000）
川村英 — アイヌ工芸保存（1990）
萱野茂 — 文化復興（1990）
ウポポイ関係者多数

学者・教育
クラーク博士 — 札幌農学校初代教頭
新渡戸稲造 — 国際連盟事務次長
内村鑑三 — 札幌農学校で学ぶ（1877）
宮部金吾 — 北海道植物研究（1900）
佐藤昌介 — 北大総長（1918）
高倉新一郎 — 北大農学発展（1930）
本多勝一 — ルポライター（1960）
梅棹忠夫 — 北方文化研究（1950）
田中舘愛橘 — 物理学者・北大関与
大島正満 — 北方民族研究（1950）
山田秀三 — 地名研究（1970）
小泉信三 — 北大講義（1930）
中村雄二郎 — 哲学者・北海道研究
佐々木高明 — 民俗学・北方文化
石井正己 — 北海道文学研究（2000）
山口昌男 — 文化人類学（1970）
小林多寿子 — 北方史研究（1990）
田端宏 — 北海道史研究（2000）
永田方正 — 北海道地理研究（1900）
大塚武 — 北方考古学（1980）

文化人・芸術
小熊秀雄 — 詩人・札幌出身（1930）
辻仁成 — 作家・札幌出身（1990）
三浦綾子 — 旭川文学（1960）
有島武郎 — ニセコで執筆（1910）
石川啄木 — 小樽で生活（1905）
北原白秋 — 北海道取材（1910）
松浦武四郎 — 蝦夷地記録（1850）
木田金次郎 — 小樽画壇（1930）
岩橋英遠 — 画家・道産子（1950）
神田日勝 — 十勝の画家（1960）
玉置勉強 — 漫画家・札幌（1980）
いがらしゆみこ — 漫画家・小樽（1970）
倉本聰 — 富良野ドラマ（1980）
森山大道 — 写真家・北海道撮影
中島みゆき — 札幌出身歌手（1970）
松山千春 — 足寄出身歌手（1970）
大黒摩季 — 札幌出身歌手（1990）
GLAY — 函館出身バンド（1994）
玉置浩二 — 旭川出身歌手（1980）
北島三郎 — 函館出身歌手（1960）
吉田美和 — 十勝出身歌手（1980）
安倍なつみ — 室蘭出身（1998）
大泉洋 — TEAM NACS（2000）
安田顕 — TEAM NACS（2000）
森崎博之 — TEAM NACS（2000）

産業・経済・科学
渋沢栄一（関与） — 北海道開拓支援
本庄陸男 — 北海道農政（1950）
田中角栄（関与） — 北海道開発庁強化
堀達也 — 北海道電力発展（1980）
石井純 — 北海道観光戦略（2000）
高橋はるみ — 観光立国推進（2005）
長谷川岳 — 北海道インフラ推進
堀井学 — スポーツ行政（2010）
鈴木亨 — ゴルフ界（1990）
清宮幸太郎 — 北海道日本ハム（2017）
大谷翔平 — 花巻→北海道球団（2013）
栗山英樹 — 日ハム監督（2012）
稲葉篤紀 — 日ハム選手（2000）
白井一幸 — 野球指導（1990）
張本勲 — 札幌出身野球選手（1959）

その他・地域の偉人（96〜100）
高田屋嘉兵衛 — 北前船・蝦夷交易
近藤重蔵 — 択捉調査（1798）
最上徳内 — 北方探検（1790）
松浦武四郎 — 蝦夷地命名（1850）
千島探検隊各員 — 北方調査